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domingo, 17 de julio de 2011

Con estelada, carrer borroka JERC y no pasa nada

Con estelada, derecho de pernada (o de pegada) para violar impunemente la Ordenanza Municipal que protege el Espacio Público; ya lo vimos con los carteles de la CUP en las pasadas elecciones municipales. Todos a cumplir las normas, o a pagar multas, menos los devotos de la estrella del belén separatista.
Esta semana los jóvenes de Esquerra Republicana de Catalunya han realizado su Acampada Jove 2011, el festival político-musical de referència als Països Catalans, como ellos dicen, y han pegado los carteles donde les ha dado la gana, sin problemas de tirones de oreja, sanciones, ni merma de subvenciones.  
Con dos estrellas - la blanca burguesa y la roja proletaria –, con dos agresivos puños cerrados y un PLANTEM-NOS!, los han plantado a su gusto, sin respetar nada.

Con un par:
Incluso donde explícitamente, en castellano y en catalán, el propietario del soporte lo prohibía:
¿Se atreverá Telefónica a denunciar y a pedir que se castigue a los que con dos .... esteladas y dos puños  han pegado carteles en sus cabinas urbanas? No creo. Seguramente tiene claro que estos abusos están amparados y alentados por los nacionalistas que detentan el poder. Ahora son convergentes aparentemente serios, pero también van con esteladas, ponen pegatinas ilegales en sus vehículos y consideran la posibilidad de la insumisión fiscal.
A los JERC les gusta la confrontación, como a sus nefastos modelos de los años 30, y agitan el árbol. Por eso les tratan bien aquellos que esperan recoger alguna nuez caída: en 2010 la Secretaría de la Juventud de la Generalitat de Catalunya les otorgó una subvención de 44.000 euros para sus actividades.

Hay quien piensa que las pintadas y pegadas de carteles vulnerando, como mínimo, la Ordenanza Municipal, no tienen demasiada importancia, son una kale borroka light, y que peor sería la violencia contra personas. 

Craso error. Ensuciando la ciudad los JERC ayudan poco a la construcción de su nación identitaria ideal y empeoran la Catalunya real que somos todos. Sus agresiones no dejan herida sangrante, solo un sarpullido. Pero estos granos en la piel son muestra de que el cuerpo está intoxicado y puede acabar gravemente enfermo. 
Tarde o temprano se tendrán que eliminar para ofrecer un aspecto sano y agradable a todo el mundo civilizado. 

domingo, 10 de julio de 2011

Carrer de Sabino Arana, una calle con mal nombre

El 21 de diciembre 1979 el Ayuntamiento de Barcelona, con Narcís Serra de alcalde, cambió el nombre a 59 calles para limpiar el callejero de franquismo. A la de Roberto Bassas - fundador de Falange Española en Barcelona y fusilado poco antes del fin de la guerra civil - le asignaron el de Sabino Arana, otro político.
 
Se pasó de Guatemala a Guatepeor. Un regalo navideño agradable para los nacionalistas amigos del PNV y Batasuna, pero tóxico y perjudicial para la salud democrática y la razonabilidad del callejero.

Para muchos ciudadanos informados fue nauseabundo e indecente. Ese año 1979 ETA había cometido 68 atentados mortales con 117 víctimas, asesinadas en nombre de la independencia de Euskadi que predicó su maestro Sabino Arana. 

Al político Sabino Arana lo movían estas ideas:  

  "Al señalar al destructor de nuestras libertades y nuestras cosas, al dominador de nuestra raza, al opresor de nuestra Patria, no podemos fijarnos en una región determinada, con exclusión de las demás, sino en el conjunto de todas ellas que se llama pueblo español, estado español, nación española, en ese todo que se llama España. No es precisamente Castilla, ni Andalucía, ni Galicia, ni Cataluña, ni ninguna otra región española, la que nos ha sometido; sino el poder de la nación que, unidas todas ellas, constituyen, y a la cual en lenguaje vulgar llamamos Maketania -Maketería."

  "Tanto nosotros podemos esperar más de cerca nuestro triunfo, cuanto España se encuentre más postrada y arruinada".

  "Antiliberal y antiespañol es lo que todo bizkaino debe ser, según el lema de Jaun-Goikua eta Lagi-Zara."
 
  "Etnográficamente hay diferencia sustancial entre ser español y ser euskeriano, porque la raza euskeriana es sustancialmente distinta de la raza española."

  "Hablamos de raza en sentido de conjunto de familias que proceden directamente de un mismo origen más o menos remoto. En este sentido concreto, raza es lo mismo que nación, gente o pueblo; designa a una gran familia, y expresa un objeto natural, que existe independientemente de la voluntad de los hombres."

  "Si a esta nación latina la viésemos despedazada por una conflagración intestina o una guerra internacional, nosotros lo celebraríamos con fruición y verdadero júbilo, así como pesaría sobre nosotros como la mayor de las desdichas, como agobia y aflige al ánimo del náufrago el no divisar en el horizonte ni costa ni embarcación, el que España prosperara y se engrandeciera".

  "Es preciso aislarnos de los maketos en todos los órdenes de la vida. De otro modo, aquí en esta tierra que pisamos, no es posible trabajar por la gloria de Dios."

  "Gran daño hacen a la Patria cien maketos que no saben euskera. Mayor es el que le hace un solo maketo que lo sepa".

  "Nosotros odiamos a España con nuestra alma, mientras tenga oprimida a nuestra Patria con las cadenas de la esclavitud. No hay odio que sea proporcionado a la enorme injusticia que con nosotros ha consumado el hijo del romano. No hay odio con que puedan pagarse los innumerables que nos causan los largos años de dominación."

  "¡Cuándo llegarán todos los bizkainos a mirar como enemigos suyos a todos los que les hermanan con los que son extranjeros y enemigos naturales suyos!" 

  "Les aterra oír que a los maketos se les debe despachar de los pueblos a pedradas. ¡Ah la gente amiga de la paz..! Es la más digna del odio de los patriotas." 

  "Antiliberal y antiespañol es lo que todo bizkaino debe ser."

  "¡Ya lo sabéis, Euzkeldunes, para amar el Euzkera tenéis que odiar a España."

Hoy día, en pleno siglo XXI, ya no es posible ocultar como era Sabino Arana, fundador del nacionalismo vasco, aunque es evidente que sus seguidores tratan de que pase desapercibido. Internet está lleno de información sobre los escritos y la historia de este siniestro personaje, racista, xenófobo, antiliberal, misógino, sexista y fanático religioso.
Que Barcelona le dedique una calle no tiene justificación. Ni el mismo Sabino Arana lo encontraría lógico.
Tarde o temprano esa placa con el nombre de Sabino Arana irá a parar al contenedor de basura.


Confío en que entonces pongan otra placa con un nombre del que los ciudadanos de Barcelona nos podamos sentir orgullosos, no avergonzados como ahora. A mi me gustaría el de Vicente Ferrer.

domingo, 3 de julio de 2011

Bildu, el retrato del Rey y el legado de Sabino Arana

  Una parte de la manada de lobos se ha vestido con piel de cordero tratando de que los pastores se confíen para sacar provecho. Ahora se llaman Bildu.
  
El resultado electoral de Bildu ha sido bueno. A muchos ciudadanos les ha gustado su aire pacífico y dialogante, y les han votado con la esperanza de que la vida social en Euskadi cambie a mejor. Por otra parte, el mito de que se va a conseguir un estado propio mediante la lucha armada ya no lo creen más que los separatistas fanáticos que viven de ese cuento, o sea los etarras en activo. Todo cambia. En  Donosti ha cambiado el alcalde.

  Juan Karlos Izagirre nuevo alcalde de San Sebastián por Bildu
tomó posesión del cargo ante el retrato del Rey Juan Carlos I

  No es cómodo para un lobo ir vestido de cordero. Se comprende el sofoco de Juan Karlos, abertzale radical, al mirar el cuadro de Juan Carlos, Jefe del Estado, en el salón de plenos. Lo primero que ha hecho como alcalde es faltar a la ley y esconderlo, lo mismo que la bandera de España, de Maketania, según su maestro Sabino Arana.

El alcalde de San Sebastián, Juan Karlos Izaguirre (c), durante la recepción de Bildu a 
decenas de personas integrantes de asociaciones ciudadanas en un salón de plenos 
en el que ya no está el retrato del rey que lo había presidido hasta ese día

El nacionalismo vasco se basa en principios impregnados de racismo, xenofobia y odio a lo español, legado de su fundador, Sabino Arana.

 “Si algún español te pide limosna, levanta los hombros y contéstale, aunque no sepas euskera: Nik estakit erderaz (Yo no entiendo el español). Si algún español recién llegado a Bizcaya te pregunta dónde está tal pueblo o tal calle, contéstale: Nik estakit erderaz. Si algún español que estuviera, por ejemplo, ahogándose en la ría, te pidiese socorro, contéstale: Nik estakit erderaz”. (Sabino Arana. Bizkaitarra n° 29. 30 de junio de 1895).

 Etnográficamente hay diferencia sustancial entre ser español y ser euskeriano, porque la raza euskeriana es sustancialmente distinta de la raza española.(...) Tanto podemos esperar más de cerca nuestro triunfo, cuanto España se encuenre más postrada y arruinada. (...) En pueblos tan degenerados como el maketo y maketizado, resulta el sufragio universal un verdadero crimen, un suicidio. (Del reglamento redactado por Sabino Arana para "Euskeldun-Batzokija")

En los batzokis y las ikastolas se cultiva el odio a lo español que predicó Sabino Arana. De allí salen los que han apoyado durante muchos años el terrorismo de ETA y ahora están en Bildu vestidos de pacifistas.

Pero el fantasma de Sabino Arana no solo flota en Euskadi. Aunque parezca increíble, hay una calle con su nombre en Barcelona, a pesar de que siempre sostuvo que "Maketania comprende Cataluña". 

Otro día hablaremos de esa calle.